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如何评价侯赢

左建国：《信陵君窃符救赵》中的侯赢，也是司马迁精心描写、倾心歌颂的人物，不可忽视。尤其当信陵君危难之时，侯赢分析了局势，献窃符矫夺晋鄙兵之良策，荐朱亥助他成功，一切安排停当之后，即出人意料之对信陵君说：“臣宜从，老不能，请数公子行日，以至晋鄙军之日，北向自刭，以送公子。

写作目的使然。作者在这里就是想塑造忠诚专一的士人形象，侯赢的历史任务完成了，见好就收，让他死去等于完美了这个士形象。

然后向侯先生诀别准备上路，行前侯先生说：“公子努力干吧，老臣我不能随行。”公子走了几里路，心里不痛快，自语道：“我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不晓，如今我将要死难可是侯先生竟没有一言半语来送我，我难道对待他有闪失吗？”于是又赶着车子返回来，想问问侯先生。

谁能详细讲一下,“三山九候先生”是哪路神仙?

1、三山九侯先生是崂山的，是一代道家宗师，有许多法术之类的东西。

2、揭秘中国古代天文学巨擘：三山九侯先生在璀璨的中国古代科学星空中，有一位备受尊崇的天文学家和历法大师，他就是被誉为“三山九侯先生”的神秘人物。这个名字背后，蕴含着他对天文奥秘的深刻理解和卓越贡献，尤其是他的“三山九侯朔食表”历法计算法，堪称中国古代历法学的瑰宝。

3、「三山九侯」韩玉树搬出压箱底的五岳真形图，将陈平安拖入画卷天地。五岳真形图落款的三山九侯先生，相传是失去香火和金身的上古神人（89章），远古时期武夫写符箓，而三山九侯被称为符箓正宗（296章）。根据有限信息有两个可能人选，十万大山绘画卷的老瞎子，五至高神灵之一的披甲者。

4、石魔圣剑天骄截图（16张）天下无敌，只有三个脚踏七星的人联手方可对付她，于是她命养女童婴（庄静而）下山，为她铲除克星。下山后，童婴巧遇其中一位脚踏七星的人-祈俊（刘德华），本欲杀之，惟见他正义忠厚，不忍下手。

5、三清：一道传三友，上古正神鸿钧老祖座下三大弟子，大弟子太上老君，创立道教（八景宫）；二弟子元始天尊，创立阐教（昆仑山玉虚宫）；三弟子通天教主（灵宝天尊），创立截教（云台山碧游宫）。四帝：是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。

6、铁拐李 先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。

侯耀文主要经历

1、年，侯耀文和袁茵在女儿六岁的时候离了婚，据袁茵的说法是因为两人在这么多年的婚姻生活当中，脾气秉性不和，但真正的原因，恐怕是她早就和戴志诚暗度陈仓了。因为在袁茵和侯耀文离婚之后，还不到一个月的时间，就迫不及待地和戴志诚进入了婚姻的殿堂。

2、因为有了之前离婚的经历，在加上妻子比自己小那么多，所以侯耀文格外珍惜这段婚姻，对老婆非常包容。为了让妻女过上更好的生活，他更加努力的工作，常年在外演出，也因此少了跟家人待在一起的时间。

3、年7月，侯耀文在北京名门出生 。身为已故著名相声大师侯宝林的儿子，侯耀文从小就开始与相声打交道了。1960年，12岁的侯耀文首次登台说相声，表演的就是父亲侯宝林的作品《醉酒》。出乎世人意料的是，深知此中艰辛的侯宝林先生，不愿让儿子重蹈他的覆辙， 很反对侯耀文从事相声事业。

4、侯耀文出生于1948年的北京，他爹叫做侯宝林，同样也是一位伟大的相声艺术大师，出生于相声世家的侯耀文自然受到了很多的相声艺术熏陶，于是侯耀文也说了相声，成为了相声一代大师。

5、侯耀文的经历侯耀文是相声大师侯宝林的第三个孩子，而郭德纲就是他一手培养出来的好徒弟。1948年，侯耀文生于北京。1960年，年仅12岁的侯耀文就首次登台表演了相声，表演的节目是父亲侯宝林曾经演绎过的《醉酒》。

6、年12月，侯耀文当选为中国曲艺家协会副主席。2004年，侯耀文正式收郭德纲为徒。2005年7月8日，参与第五届中国曲艺节。2005年9月6日，很多曲艺界、戏剧界和文化界的知名人士参加了新书首发式，有常贵田、侯耀文、谭元寿、林汝为、李金斗、孟凡贵、陈涌泉、李燕等。

侯宝林的人物简介

1、侯宝林（1917年11月29日—1993年02月04日），满族，中国著名相声大师，表演艺术家。1917年出生于天津，因家境贫寒，四岁时被舅舅张全斌从外地送到北京地安门外侯家。养父在涛贝勒府当厨师，从懂事起，就饱尝了城市贫民生活的艰辛。1929年，他刚刚十一岁，就拜颜泽甫为师，学京戏。

2、侯宝林人物影响 侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性，对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

3、侯（1917年11月29日-1993年2月4日），男，满族，1917年11月29日出生于天津，中国著名相声艺术家、语言大师。中国民主同盟成员。侯先生是音学界开拓性的一代宗师，擅长模仿各种方言、地方声部和戏剧表演。他讲相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，庄与庄和谐，雅俗共赏，独具艺术魅力。

4、侯宝林（1917年11月29日—1993年02月04日），满族，中国著名相声大师，表演艺术家。侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师，善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声，语言清晰，动作自然，神态洒脱，寓庄于谐，化雅为俗，具有独特的艺术魅力。

5、侯（1917年11月29日-1993年2月4日），中国第六代相声演员，著名相声演员，世纪相声大师，先学京剧，后改相声。侯1917年生于天津。由于家境贫寒，他四岁时被叔叔张全彬送到地安门外的家中。养父在淘贝乐屋做厨师。从懂事开始，他就经历了城市贫民生活的艰辛。1929年，他才11岁，就拜颜为师，学习京剧。

如何评价侯耀文先生?

1、相声演员笑林）我用三句话来评价我弟弟的一生，他在相声的艺术道路上非常成功，在生活上是个能力较低的正常人，在感情上是个失败的人。（侯耀华）耀文吃饭，你请他，他不一定吃，比如摆一桌酒他不吃，等到他吃饭的时候就要一碗面条，爱吃面条，他不嫌弃。

2、侯耀文从小就对相声表演有着特殊的感情，跟着父亲耳濡目染的爱上了相声表演，并且小小年纪就懂得虚心求教，跟随各流派的相声大师一路学习，从小白到精通，侯耀文几乎没有走过弯路。

3、因此我如果评价侯耀文先生的话，是个汉子、敢做敢为，有思想有深度，是一位值得思念的好人！在私生活方面，侯耀文先生不但感情丰富，而且活得也是一个任性，一把年纪了不注意身体健康，害怕去医院检查，而且晚年吃东西不忌口，可乐不离嘴，饮食也是高热量，结果落下隐疾，最后突发心脏病去世。

4、另外，侯耀文的创作也很棒，在他的这些相声集里有不少新创相声，而且其中讽刺官场型相声非常多，偶尔也有几个歌颂型相声。且不提讽刺型相声讽刺到位，包袱响亮，即便是歌颂型相声也都非常可乐，给我感觉就是“居然有人能把歌颂的主题和相声的搞笑属性结合得这么好？”确实不是盖的。

5、感谢我的衣食父母，观众朋友就是相声演员的衣食父母。结语 相声演员要为观众朋友拿出最精彩的，最优秀的相声作品，相声演员在台上一站，观众们就知道他们有没有功底。现在的相声演员要向老一辈的相声演员学习，他们都是兢兢业业为观众朋友说相声的人。致敬侯耀文先生，一个品德高尚的相声演员。